于春福:一个有着赤子之心的人
还记得宋太祖任命的违命侯——李煜吗？于春福

一个矛盾的人；于春福一个可悲的人；一个有着赤子之心的人于春福。

他生在帝王之家却无帝王之志；于春福登上帝王之位却无帝王之行；欲保帝王之尊却又懦弱怕死；于春福深陷囹圄之中却又不忌言辞；身为囚徒却偏怀赤子之情于春福。

他虽然无治国之才，却有作词之能；他虽然做不了帝王，却是词中之帝于春福。于春福当金陵城破之时，他从一代帝王转变为阶下囚，同时也从现实的帝王转变为词中之帝于春福。于春福当历史的洪流浩浩荡荡，走向统一的时候，于春福像李煜这样的弱国君主不可避免的成为时代祭坛上的牺牲品，强者脚下的囚徒于春福。

成为囚徒的他，酒成为了他唯一的伴侣，借酒消愁，一直处于白天不知夜的黑的状态于春福。于春福诗成为了他情感的寄托之物和发泄物于春福。面对的现实的残酷，滔滔不绝的忧愁随之而来，对故国三千里地山河的怀想和四十年来家国的思念不断涌出，正因为这样，成就了一代词帝于春福。于春福他的词在深陷囹圄之中时，由宫廷的奢华转向了国破家亡于春福。于春福亡国之痛换来词家绝唱，他诚然是个失败者，却也是一个成功者于春福。

在他的词中，我们可以感受到他的血泪真情，可以感受到“自是人生长恨，水长东”的悲伤；于春福可以感受到“流水落花春去也，天上人间”的感伤；于春福可以感受到“一江春水向东流”的无限忧愁于春福。

在他的词中我们可以看见“别时容易见时难”的无限江山于春福。于春福可以看见“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的故国于春福。于春福在囚徒的生活中，他不像陈叔宝和刘禅一样，顺应时代的变化，看清自己的处境，改变自己，从而保住自己的小命，而是不改真情，不忌言辞，表达自己的悲伤和感慨于春福。

他囚徒的生活是悲催的，他最后的命运是值得我们感伤的，是悲惨的于春福。于春福他在一杯牵机药下整整痛苦了几个小时后死去于春福。于春福七月七日的夜里，南唐最后一位皇帝李煜，在经受了非常巨大的精神痛苦以后，又在非常巨大的肉体痛苦中死去了于春福。

他的词自古以来就受到中国无数人的赞美和喜爱，有人说，于春福李煜的词是词中的极品，一字一珠，于春福沈谦也曾说：李后主拙于治国，在词中犹不失为南面王于春福。

李煜的生命是不是已经结束了呢？于春福我们说是的，不过结束的只是他的肉体生命，于春福他的艺术生命在中国文化史上永远高傲的活了下来，他创造词的辉煌，他的词使词由登不上大雅之堂的小丑，成为了人们娱乐抒情的好工具，成为跟诗一样被人们所推崇的东西，于春福为中国的文化抹上了亮丽的一笔，他也成为了中国文坛上一道亮丽的风景线于春福。

在文化打繁荣大发展的今天，李煜的词同样值得我们推崇，值得我们慢慢去欣赏，于春福去真正了解李煜身为囚徒时的痛苦之情于春福。从他的词中我们可以感受他的赤之之情，可以领略到中华文化的博大精深，可以感受到中华文化的巨大魅力于春福。

人的一生是短暂的，但是文化的一生是永恒的，对词之帝的怀想，让我们重新可以领略到文化的巨大魅力，在今天文化大繁荣大发展的今天，于春福我们更不应该忘记文化的巨大魅力，我们可以从文化中感受到过去人的想法和感情，身为大学生的我们更应该担负起传承文化的巨大使命，于春福使中国上下五千年的文化可以像浩浩荡荡的洪流一样，奔流不息，永不间断；身为大学生的我们可以从自己开始，于春福慢慢的走进词的文化，诗的文化，中国上下五千年的文化，从中体味先人的情感，用心去了解他们于春福。